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Book Chapter: La religion: culture ou contre-culture?
Title | La religion: culture ou contre-culture? |
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Authors | |
Issue Date | 2010 |
Publisher | Presses Universitaires de France |
Citation | La religion: culture ou contre-culture?. In Azria, R (Ed.), Dictionnaire des faits religieux, p. 216-220. Paris: Presses Universitaires de France, 2010 How to Cite? |
Abstract | En abordant la religion comme une forme de culture, une longue tradition
anthropologique a voulu étudier la dimension religieuse de la vie humaine prise comme un
tout indifférencié: une approche née de l’étude de sociétés dans lesquelles ne s’était pas
opérée la différentiation fonctionnelle des institutions sociales modernes. Cette approche
s’est aussi révélée utile pour l’étude de phénomènes religieux extra-institutionnels dans les
sociétés modernes, phénomènes qui prennent de plus en plus d’ampleur avec
l’affaiblissement des institutions religieuses. Mais si une telle approche a l’avantage d’élargir le
champ de la recherche au-delà des définitions normatives imposées par les grandes religions
instituées, elle présente le risque de perdre de vue la spécificité du religieux par rapport aux
autres formes de culture. |
Persistent Identifier | http://hdl.handle.net/10722/194533 |
ISBN |
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.contributor.author | Palmer, DA | - |
dc.date.accessioned | 2014-02-06T06:41:48Z | - |
dc.date.available | 2014-02-06T06:41:48Z | - |
dc.date.issued | 2010 | - |
dc.identifier.citation | La religion: culture ou contre-culture?. In Azria, R (Ed.), Dictionnaire des faits religieux, p. 216-220. Paris: Presses Universitaires de France, 2010 | - |
dc.identifier.isbn | 978-2130545767 | - |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10722/194533 | - |
dc.description.abstract | En abordant la religion comme une forme de culture, une longue tradition anthropologique a voulu étudier la dimension religieuse de la vie humaine prise comme un tout indifférencié: une approche née de l’étude de sociétés dans lesquelles ne s’était pas opérée la différentiation fonctionnelle des institutions sociales modernes. Cette approche s’est aussi révélée utile pour l’étude de phénomènes religieux extra-institutionnels dans les sociétés modernes, phénomènes qui prennent de plus en plus d’ampleur avec l’affaiblissement des institutions religieuses. Mais si une telle approche a l’avantage d’élargir le champ de la recherche au-delà des définitions normatives imposées par les grandes religions instituées, elle présente le risque de perdre de vue la spécificité du religieux par rapport aux autres formes de culture. | - |
dc.language | fre | - |
dc.publisher | Presses Universitaires de France | - |
dc.relation.ispartof | Dictionnaire des faits religieux | - |
dc.title | La religion: culture ou contre-culture? | en_US |
dc.type | Book_Chapter | en_US |
dc.identifier.email | Palmer, DA: palmer19@hku.hk | - |
dc.description.nature | postprint | - |
dc.identifier.spage | 216 | - |
dc.identifier.epage | 220 | - |
dc.publisher.place | Paris | - |