Le qigong au carrefour des « discours anti ». De l’anticléricalisme communiste au fondamentalisme du Falungong

Abstract

Dispensateurs de guérisons, d’expériences mystiques et de biens symboliques, les maîtres de qigong ont constitué une forme de clergé séculier de la Chine post-maoïste. Avec l’émergence de ces personnalités charismatiques et de leurs dizaines de millions d’adeptes, apparaissent des discours anticléricaux qui sont utilisés aussi bien par les maîtres que contre eux. Le qigong et son dérivé, le Falungong, nous offrent en effet un prisme pour l’analyse des mutations de l’anticléricalisme en Chine contemporaine. Tour à tour mis au service de la construction de l’État, d’un retour aux sources de la tradition, d’une polémique antisuperstitions, d’un fondamentalisme religieux et d’une campagne anti-sectaire, l’anticléricalisme nous révèle les lignes de tension qui travaillent la nébuleuse des réseaux de pratiquants des arts du corps et du souffle.